给孩子受益终生的人文底色

  开学时间，终于尘埃落定。师生将分批次重返校园。经历了一个超长的寒假，我们终于陆续迎来这个奇迹般的时刻。

  在这样一个非常时期，我们仍然需要，和整个世界站在一起。

  从来没有一次开学，像今年这样艰难和焦虑。新冠肺炎（COVID-19）的爆发，给中国和世界带来了巨大疼痛，也让我们经历了一个超长寒假的至暗和黎明。

  等待了这么久，中国大部分地区终于陆续迎来这个奇迹般的时刻，师生将分批次重返美丽校园。我能想见你们的笑容像五月的阳光一样灿烂明媚。

  疫情，展示着最真实的人性，也让不同的治理体系和文化背景，得以呈现相同境遇下的不同应对。

  爱与尊严，责任与担当，自由与自律，界限与操守，误解与狭隘，法理情与真善美……痛苦之血与感动之泪激烈地交汇与碰撞。

  亲爱的同学与家长朋友，当这些概念式的词语如此迫切地走入现实，你是否意识到：作为人类的一分子，你就是世界，你也是历史，你更是推动社会进步的真切力量。

  在我们的学校，有一行大字：“和整个世界站在一起”。

  众声喧哗的抗疫时刻，整个世界化为一间巨大的教室，强烈地激发我们和整个世界站在一起的愿望、力量和智慧。

  庄子说“天地与我并生，而万物与我为一”。

  尼采说“在自己身上，克服这个时代。”

  今天，这样一个非常时期，我特别想和大家详细说说“和整个世界站在一起”这句话。

  01让我们有资格和这个世界，“站在一起”

  古往今来曰世，上下四方曰界。人类全部的时间和空间，就是“世界”。世界丰富而完整。既有自然的物质内容和运行逻辑，也有人类的精神追求和情感联系。“整个”，强调的就是这种丰富性和完整性。

与“整个世界”相匹配的，必须是完整的教育。

  在此次“整个世界”的防疫封隔之下，进出社区、城市、国门，我们遭遇了最频繁的哲学之问——从哪里来，到哪里去，来干什么？

人，从蒙昧混沌中醒来，他就一直在思考同样的问题。

  他要向世界求知，要发现他的世界，要认识他的世界，要抵达他的世界，要创造他的世界。他要释放生命能量，创造生命奇迹，证明他的存在，是一个永久的惊奇。这，就是人生。

  “和”，是“我和你”之“和”。正如犹太哲学家马丁·布伯所说：人和人、人和世界，不是观察和利用，而是相遇和碰撞。不是一方改变另一方，而是以之间的相融变化作为发展的可能。

  “和”，也是“和平”“和谐”“和衷”之“和”。疫情中这个世界的争吵，把一个事实毫不留情地推到了我们面前：傲慢的人类如果与大自然不和，会在这个星球上产生怎样的后果；傲慢的制度与观念如果与世界不和，会给人类社会带来怎样的分歧。

  堂堂正正，顶天立地，是谓“站”。不盲从，不迷信权威；不软弱，不随波逐流；不懒惰，不因循守旧；不封闭，不画地为牢。个体，要这样“站”，国家和民族也要这样“站”。

  1938年，学者蒋廷黻在《中国近代史》中提出世纪之问：“近百年的中华民族根本就只有一个问题，那就是‘中国能现代化吗’？”因为隔绝，我们落后世界太远。“现代化”的漫漫征程，就是为了让我们有资格和这个世界“站在一起”。

  今日，我们处于向现代国家演进的最后阶段。中国能否真正实现全方位的现代化，而非局限于某些领域，这个问题依旧不容回避，且意义重大。每一代中国人，都必须就此交出自己的答卷。疫情之下的人类命运共同体，让这个问题更加紧迫。

  “在一起”，有三个关键词：“平等”“亲密”和“友善”。

  平等——独立的个体与整个世界同样重要，此世界与彼世界同样重要；

  亲密——人与世界之间有着广泛对话的可能，世界与世界之间有着不可分割的联系。

  友善——人无法独存于世，人有责任以善意的态度和世界对话。

  自然科学在宏观与微观领域的进步，大大拓展了物质世界的范围，人类社会获得了前所未有的广泛连接，从而刺激人类精神世界发展到新的深度。

  这对教育提出了双向的要求——既把人塑造成充分独立的个体，拥有科学的世界观，追求个人的幸福；又赋予人对社会提供价值的能力，在“社会化”与“世界文明进程”中建立意义。这才是“站在一起”的真正内涵。

  02和整个世界站在一起，需要什么？

  和整个世界站在一起，需要放飞我们的想象力。在人类肉眼看不到的地方，还有无限的空间，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

  和整个世界站在一起，需要唤醒我们的感受力。没有人是一座孤岛，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

  和整个世界站在一起，需要敏锐我们的洞察力。发现微小物质蕴涵的巨大能量和精彩世界。一花一世界，一叶一菩提。

  和整个世界站在一起，需要丰富我们的表达力。传递良善，消弭隔阂，文化寻力，联通内心，全世界都在对我微笑。

  和整个世界站在一起，需要点燃我们的思维力。在思想的自由表达和碰撞交流中点燃创造的火花，我思故我在。

  和整个世界站在一起，需要催生我们的行动力。没有什么能够阻挡，我们对民族复兴和世界大同的向往。

  和整个世界站在一起，需要激发我们的创造力。我们所改变的世界，就是人类的未来。

  03和整个世界站在一起，让我们所有人明晰了行动的方向

  学会认知。对这个变化的世界充满好奇心，终身保持旺盛的求知欲和学习能力。

  学会做事。面对未知环境，将协作能力、首创能力和冒险精神结合在一起。发现问题，分析问题，解决问题。

  学会生存。充分发展自己的人格，让自己臻于完善，以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。使自己作为一个人，一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家，承担各种不同的责任。

  学会共同生活。本着尊重多元、相互了解及平等价值观的精神，以朴素知识为信仰，以幸福生活为目的，视自己的前程为国家的前程，视自己的人格为国家的国格，既努力谋求自己的进取，又承认异己的自由；秉承人类关于自由与幸福的想象，在多元化与宽容精神的感召下，做一个优秀的世界公民。

  曾有此四人，他们以毕生之智慧、勇气、力量，上下求索，进取开拓，不懈地向完美伸臂，努力拓展人类的物质和精神世界，和整个世界站在一起：

  他是伽利略，他说地球在转动；

  他是麦哲伦，他证明地球是圆的；

  他是加加林，他证明人类可以冲出地球摇篮，探索浩瀚宇宙；

  他是容闳，中国第一位留学生，他为中国人的精神世界找到一片“新大陆”。

  还有很多同样和整个世界站在一起的人，他们就在我们身边，并不高远。钟南山、李兰娟、张文宏、张继先、李文亮、艾芬、汪勇、何辉、高志晓、平措次仁……

  他们有的是求真务实的院士，有的是恪尽职守的专家，有的是坚守一线的医生，有的是坚持接送医务人员上下班的武汉私家车司机，有的是坚持每天送货数百单的外卖小哥，更多的是基层干部、民警、普通志愿者……

  他们中间有的人已经永远离我们而去，但正是他们在这阴霾的春天竖立起的人性丰碑，让我们坚信爱与良知的力量。

  这个力量，跨越种族、文化和国界，无远弗届。

  各位同学，不要误认为这一切与你我无关，咱们居家数十天里衣食无忧的生活，咱们现在能回到或者即将回到学校开启新的学习之旅，都是因为他们的存在。

  在我们看不见的地方，他们一直在守护着我们的生活安全和生命安全。他们一直和我们在一起，我们一直和整个世界在一起。

  04关于知识和道德

  亲爱的同学，尊敬的各位老师和家长，和整个世界站在一起，还需要我们突破藩篱，重新审视“知识”、“道德”、“人格”和“真善美”的真正涵义，找到能代表“世界”的最大“共识”。

知识来自大千世界，也寻求与整个世界站在一起

  知识的来源。知识，来源于人对于世界的惊奇。对物质运行的观察孕育了物理；对钻木取火的好奇诞生了化学；对生活计数的需求产出了数学。

  当原始人的目光转到越来越丰富的人类社会，对故事神话的着迷发展为文学；对王朝更替的疑惑沉淀为史学；对人类智慧的热爱凝结为哲学。

  知识的运行。在农业时代，知识的载体是口传笔书，知识分子，是指能识文断字的人，能默写出十三经的人。他是乡贤，他的影响以乡土为边界。

  在工业时代，知识的载体是印刷机，知识分子，是指为大众写作，并得到出版的人。他是学者，他的影响以语言为边界。

  在信息时代，知识的载体是互联网，知识分子，是每个在百度百科、维基百科上更新词条的人。他是你，他是任何人，影响可以远及世界的尽头。

  知识的价值。知识创造财富，我们因它而富裕悠闲。知识丰盛人生，我们因它而深刻优雅。知识推动交流，我们因它而与世界汇通。

  来源于世界的知识是谓真实；能反馈给世界的知识是谓有用；使知识作用于整个世界的福利是谓创造。知识，从未被课本和书斋封闭。

  知识来自大千世界，也寻求与整个世界站在一起。它们早已存在，并将一直存在。正如荀子所讲，天行有常，不为尧存，不为桀亡。它们并不需要我们，我们却一刻也不能离开它们。

  刘慈欣《三体》中的那句“无知和弱小不是生存的障碍，傲慢才是”，成了这次疫情活生生的注脚。我们应该学会谦逊与敬畏。人类的飞行器已经可以突破太阳系，人类随时可以往返月球，但是，一次地震，一场风暴，一个病毒，就会轻松击垮人类的防线。

  这个严峻的真相时时刻刻在提醒人类：我们仍然如此脆弱。中国有天人合一的文化传统，我们是自然的宠儿，但我们要学会与自然的对话与融合。

  道德的旅程是超越狭隘，走向自由

  我的道德。在人类道德的第一个层级，我们学习人类社会的赏罚规则。我选择道德，是不想惹麻烦。我选择道德，是想要得奖赏。在这个层次上，道德服务于我的利益。

  社群的道德。在人类道德的第二个层级，我们学习超越赏罚存在的社会契约。我选择道德是想要让人喜欢。我选择道德是不想破坏规则。在这个层次上，道德服务于我所在社会的利益。

  普遍的道德。在人类道德的第三个层级，我们触摸头上的星空和心中的道德律令。我选择道德只因为非如此不可。我选择道德是给他人留下空间。这最重要的道德课题，伴我们度过一生的茫茫黑夜。

  在这次波及全球的疫情中，如何面对重灾区的湖北人民，如何对待归国避难的海外华人，如何看待国与国之间的推诿和指责……这让我们看到了超越个体与社群的普遍道德的重要——它将伴随人类文明的演进度过茫茫黑夜。在这个层次上，道德服务于古往今来、已知未知的整个世界。

  道德的旅程是超越狭隘，走向自由，最终和整个世界站在一起！

  真善美，有时会迟到，却从未有缺席

  独特性。独特的人格，它来源于我自然天性的充分发展。它成就我区别于他人的重要特征。它丰富了整个世界人类的多样性。失去独特，我就不存在。

  适应性。具有适应能力的人格，它来源于我获得的爱和教养。它让世界喜欢我，给我机会。它帮助我参与整个世界运行。失去适应，我将远离人类。

  力量。有力量的人格，它来源于天赋、勇气和智慧。有力量的人格将在宇宙中留下痕迹。在被我改变的世界里，我从此不朽。放弃力量，我等于没有活过。

  完整的人格不仅仅是适应世界，还要在世界面临挑战时，与它站在一起。当重大疫情、生化危机、环境崩溃甚至战争风险将整个人类带到悬崖边缘的时刻，我们每个人都要问一问自己，我会不会并且有没有能力，伸手去拉住这个下坠的世界！

  真善美，是人类之崇高理想。真者，认知之理想；善者，意志之理想；美者，情感之理想。人类认知活动追求真，谓之“求真”；人类意志活动追求善，谓之“向善”；人类情感活动追求美，谓之“臻美”。   求真，向善，臻美，人类才能走向更远更好的未来！

  疫情，让我们看到“真”的可贵，“善”的力量，“美”的慰藉。因为有“真善美”，我们不惧“假恶丑”。“真善美”，有时会迟到，却从未有缺席！

人类历史长河中，农业文明时代，更多彰显“善”的力量；工业文明、信息文明时代，更多彰显“真”的力量；智能文明时代，必将更多彰显“美”的力量！从工具进步，到认知进步，再到人格进步，人类前进的脚步不会停止。

  很多时候，“假”会有意披上“真”的外衣，“丑”会努力扭曲“美”的定义，“恶”会竭力挤出“善”的慈祥。

  它不是在告诉我们“这个社会没有真善美”，而是在告诉我们“所有人都要珍惜真善美”；它不是在告诉我们“假丑恶太多了”，而是在告诉我们“理性智慧太重要了”。

  同学们，同伴们，让我们和整个世界站在一起，做最好的自己，为最美的未来，努力学习，不懈奋斗，不负此生，不负此心，不负此国，不负此世界！谢谢大家！

  （本文为翔宇教育集团总校长卢志文2020春季开学致全体师生和家长的一封信，略有删节）